En los años sesenta asistimos a las grandes emigraciones de la historia de este pueblo. Las condiciones de vida no eran más malas que en décadas anteriores. Lo que sí ocurrió es que comenzaron a aparecer en las familias necesidades que antes no existían, como la posibilidad de construir un futuro mejor para sus hijos que el pasado y presente que ellos estaban viviendo o la de cambiar un mundo rural, cerrado, por otro urbano, abierto y más consumista.
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| Pollohornilla. Típica cocina tradicional. Foto Mintz |
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| Perico el del pescado vendiéndolo por las calles en su bicicleta. Foto Mintz |
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| Nieto y abuela en el Tesorillo. Foto Mintz |
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| Dos mujeres en la puerta de su casa. Una de ellas, Andrea Benítez. Foto Mintz |
Alteraciones profundas en los ámbitos agrícolas, forestales, ganaderos posibilitan este éxodo rural. Los cambios son desencadenados por el éxodo rural, que hace subir los salarios por lo que los propietarios reaccionan introduciendo la mecanización en sus tareas. Asistimos al cuarto momento de consolidación del latifundio, pues ante las nuevas circunstancias los pequeños propietarios tienen que abandonar su pequeña explotación y vender sus tierras, ya sea de tipo hortícola o rancheros en la sierra. El carbón deja de ser una alternativa para sobrevivir en los duros inviernos.
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| Cogiendo agua en el Chorro Grande,mientras que los hombres del bar del Cojo Gómez la observan atentamente. Foto Mintz |
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| Gañanías donde los jornaleros se quedaban a dormir. Fotos Mintz |
Pero además de esa necesidad a emigrar, en la otra parte, en las zonas receptoras hacen falta inmigrantes. Es la teoría de los vasos comunicantes de la que hablan algunos geógrafos. Esa demanda de mano de obra fue aportada por el desarrollismo de los años 60 en la Europa Comunitaria y en la España del norte, levantina y Madrid. Es decir, que el éxodo rural no se produce en los años sesenta porque haya peores condiciones de vida que antes, sino porque hay otras zonas que ofrecen mejores condiciones vitales.
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| Niños juegan en la puerta de una choza. Foto Mintz |
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| Chozas en la calle Nueva. A la altura del callejón San Blas. Foto Mintz |
La laguna de la Janda se deseca, las chozas comienzan a desaparecer, la sociedad de consumo empieza lenta e inexorablemente a imponerse. Es lo que se denomina crisis del mundo rural, en el que la emigración jugó un papel tan importante, hasta tal punto que todo el mundo la considera el primer factor de la modernización posterior. Destacar dos elementos. La importancia que tenía en la zona en la sociedad tradicional la Laguna de la Janda, que era el centro de la comarca y donde muchos jornaleros venían a segar castañuela. Y por otro como la dureza de la emigración posibilitó la modernización de la zona.
En los posters fotografías de Jerome Mintz sobre la forma de vida en Benalup en los años sesenta tanto de los trabajos manuales como de la vida cotidiana. En el primer poster aparecen escenas de la vida cotidiana que muestran como era la la forma de vida tradicional. En el segundo son escena del trabajo en el campo. Este mundo que muestran las dos fotografías iba a desaparecer tras la crisis de la agricultura tradicional, provocada por el éxodo rural de los años sesenta.
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| Gaspar Zumaquero arando con un arado romano. Foto Mintz |
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| Jornaleros descansan, fumándose el típico cigarro, en el tajo del trabajo. Foto Mintz |
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| Jornaleros en el campo. Foto Mintz |
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| En la huerta de Ricardín. Foto Mintz |
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| Sembrando. Foto Mintz |
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| Cogiendo remolacha en Beancos. Foto Mintz |
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| Trayendo picón a casa. Foto Mintz |
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| «El Trueno» trillando |
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| Escardando |
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| Cerdos y Ricardo en su huerta. Foto Mintz |
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| Niños recogiendo algodón. Foto Mintz |
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| Huerta junto al Celemín. Foto Mintz |
