La fotografía es de San Segundo el autor del reportaje, la viñeta de El Roto.
En la revista Cambio 16 de 27 de junio de 1977 aparece un reportaje sobre
las elecciones del 15 en Benalup. Se trata de un texto tendencioso, que se escora nítidamente hacia el PSOE en el contexto radicalizado de los inicios de la transición, pero es también un artículo muy significativo y nos ayuda a entender el pasado, para comprender el presente y si queremos, prever el futuro. Por ello voy a recoger varios fragmentos de él: » Casas Viejas, un pueblo de nombre maldito asociado a la historia de la segunda República española. Para evitar las asociaciones que evoca, Casas Viejas perdió hasta el nombre y hoy día se llama Benalup de Sidonia. En las elecciones de 1933 los sucesos de Casas Viejas, ocurridos diez meses antes, jugaron un papel importante». Respeto a todo el mundo, pero quien sostiene que estamos muy pesados con esto del 75 anviersario tendría que volver a leer este fragmento del artículo del prosocialista Cambio 16 en plena ebullición democrática. «Benalup, una pedanía dependiente de Medina Sidonia, a veitidós kilómetros, con una larga tradición libertaria…Una reivindicación: conseguir su independencia como municipio… Cuatro hombres -Ramón Mora Figueroa, José Quesada («El Canito»), Fernando Carrasco y el ganadero Buendía son los principales terratenientes del pueblo… Casas Viejas, donde sólo hay un médico para una población de unos siete mil habitantes (la cifra oficial es bastante inferior), tuvo un recibimiento a los partidos políticos durante la campaña electoral de ausencia casi total. Si exceptuamos al PSOE, a cuyos mitin asistieron ochocientas personas, los demás partidos no se comieron una rosa. Tanto Alianza Popular como el Partido Comunista tuvieron que suspender sus mitines por falta de asistentes. Unión de Centro Democrático logró reunir a doscientas personas y la Alianza Nacional 18 de Julio de Blas Piñar-Fernández Cuesta, no congregó mas de setenta». Si comparamos con la actualidad, algunos de los temas tratados en este 
párrafo han cambiado, otros, la mayoría, permanecen igual o de forma muy parecida, 31 años después. «Casas Viejas, donde hay bastantes personas mayores que no saben leer ni escribir, con varios centenares de parados y donde antes de la campaña electoral la generaldiad de sus habitantes no entendían ni jota de política, se alza a lo largo de una loma verde-blanca (¡toma ya!) mirando hacia el naciente, a sesenta y ocho kilómetros de Cádiz. Los chavales, al principio de la campaña electoral, tenían miedo a pegar carteles. Una concienciación ciudadana democrática les ha llevado al socialismo… Casas Viejas, que en 1933 vio frustrado su intento de instaurar el comunismo libertario, en 1977 sorprendió por su civismo y responsabilidad histórica a la hora de emitir el voto». No sé si me he contagiado de la verborrea de Gonzalo San Segundo (el autor de este reportaje), pero me apetece terminan escribiendo que a través de la comprensión de la historia y del conocimiento en general nos acercamos más a la libertad.
En la revista Cambio 16 de 27 de junio de 1977 aparece un reportaje sobre
las elecciones del 15 en Benalup. Se trata de un texto tendencioso, que se escora nítidamente hacia el PSOE en el contexto radicalizado de los inicios de la transición, pero es también un artículo muy significativo y nos ayuda a entender el pasado, para comprender el presente y si queremos, prever el futuro. Por ello voy a recoger varios fragmentos de él: » Casas Viejas, un pueblo de nombre maldito asociado a la historia de la segunda República española. Para evitar las asociaciones que evoca, Casas Viejas perdió hasta el nombre y hoy día se llama Benalup de Sidonia. En las elecciones de 1933 los sucesos de Casas Viejas, ocurridos diez meses antes, jugaron un papel importante». Respeto a todo el mundo, pero quien sostiene que estamos muy pesados con esto del 75 anviersario tendría que volver a leer este fragmento del artículo del prosocialista Cambio 16 en plena ebullición democrática. «Benalup, una pedanía dependiente de Medina Sidonia, a veitidós kilómetros, con una larga tradición libertaria…Una reivindicación: conseguir su independencia como municipio… Cuatro hombres -Ramón Mora Figueroa, José Quesada («El Canito»), Fernando Carrasco y el ganadero Buendía son los principales terratenientes del pueblo… Casas Viejas, donde sólo hay un médico para una población de unos siete mil habitantes (la cifra oficial es bastante inferior), tuvo un recibimiento a los partidos políticos durante la campaña electoral de ausencia casi total. Si exceptuamos al PSOE, a cuyos mitin asistieron ochocientas personas, los demás partidos no se comieron una rosa. Tanto Alianza Popular como el Partido Comunista tuvieron que suspender sus mitines por falta de asistentes. Unión de Centro Democrático logró reunir a doscientas personas y la Alianza Nacional 18 de Julio de Blas Piñar-Fernández Cuesta, no congregó mas de setenta». Si comparamos con la actualidad, algunos de los temas tratados en este párrafo han cambiado, otros, la mayoría, permanecen igual o de forma muy parecida, 31 años después. «Casas Viejas, donde hay bastantes personas mayores que no saben leer ni escribir, con varios centenares de parados y donde antes de la campaña electoral la generaldiad de sus habitantes no entendían ni jota de política, se alza a lo largo de una loma verde-blanca (¡toma ya!) mirando hacia el naciente, a sesenta y ocho kilómetros de Cádiz. Los chavales, al principio de la campaña electoral, tenían miedo a pegar carteles. Una concienciación ciudadana democrática les ha llevado al socialismo… Casas Viejas, que en 1933 vio frustrado su intento de instaurar el comunismo libertario, en 1977 sorprendió por su civismo y responsabilidad histórica a la hora de emitir el voto». No sé si me he contagiado de la verborrea de Gonzalo San Segundo (el autor de este reportaje), pero me apetece terminan escribiendo que a través de la comprensión de la historia y del conocimiento en general nos acercamos más a la libertad.