Tres fueron las agrupaciones que salieron en 1978. Los Vinateros, los Volaos y los Segaores. Los vinateros con letra de Manolo Lago y dirección de Reputo que cantaron las letras que tenían preparadas para el carnaval de 1967 cuando fue prohibido de nuevo.
La segunda agrupación fue los Volaos. Como veremos sus letras eran de eminente carácter sexual, pero también hubo hueco para otros temas.
Los componentes de la agrupación fueron: Jesús Mañez, Pepe Mañez, Luís Castillo, “los Cambembas”, Paco y Cristo del horno, “Pindajo”, Juan Mateos, Manolo Dávila, Inmaculada, Pepe “el largo”, Antonio “chicho”, Sebastián y Antonin Cobelo, Andrés“el tolino”, “el caporal”, Alfonso Vela, Nicolás Pérez, Churrete y su burro. El tipo de la chirigota era una camisa roja y unos trozos de tela pegados. Los ensayos se realizaron tan solo en dos semanas, en la Calera, donde hoy está la joyería.
El showman del grupo era el mentado Jesús Mañez, las letras eran de este, de Paco Ríos y de Pepe Colmena. Todas reflejan ese ansia por recuperar el tiempo perdido que había significado la prohibición del carnaval desde 1967 hasta ese año. En España era el tiempo de la moda del destape en cine y revistas, en las letras de carnaval también llegó esa moda. Las letras, por tanto, están dominados por asuntos sexuales. Son muy pocas las excepciones. Por ejemplo esta parte del Popurrit:
Iban los jugadores “pa” su local
¡En Navidad¡
y la puerta del patio de los vecinos
estaba “cerrá”
la había cerrado el vecino que vive “atrás”
¡por fastidiar!
Vive en el cerro Espina y
allí nadie te molestará.
O esta copla donde se hacen eco de un incidente que el propio Jesús Mañez tuvo cuando iba a Alcalá a visitar a su novia. Se llama el torero
Ustedes recordaran
el día cinco de enero
el maestro de la murga
el quiso meter a torero.
El iba para Alcalá,
y al llegar a lo de Juan Lobón
una vaca de Mariscal
le quiso dar un revolcón.
El se quitó la chaqueta,
y le dijo ven “paca”,
o te corto oreja y rabo
o me llevan al hospital.
El se trajo a los civiles,
pa conocer la divisa,
y como no la tenían,
regresaron “muertos” de risa.
Aunque en el repertorio dominaban las letras sarcásticas, picantes y sexuales, no podía faltar el tema de la Independencia, en una agrupación que escribiera Paco Ríos y Pepe el Colmena. Dice así:
INDEPENDIENTE SEREMOS
Independiente seremos
si todos ponemos voluntad
estando todos unidos
y diciendo la verdad.
A nosotros nos gustaría
que en este asunto
la gente comprendiera
que hay que luchar
pero sin disgustos
de esta forma señores
se logrará.
Que nuestro pueblo disfrute
de libertad.
Por libertad entendemos
el que no nos exploten
y con nuestro esfuerzo
otros se acomoden.
Porque estamos hartos
de tantas mentiras
y seguimos dependiendo
aún de Medina
Nosotros lo que buscamos
es que reine la armonía
que todos cantemos juntos
con gracia y con alegría.
Y de aquí lanzamos el grito
que en el alma yo tenía
no queremos más discursos
lo que queremos es autonomía
Y para gritar no me escondo
porque le grito a la tierra mía.
El pasodoble está lleno de buenas intenciones, «buenismo» y moderación. Pero se deja claro que lo que se quiere es no depender de Medina, porque esta se aprovecha de los recursos benalupenses y que como ha llegado la democracia ya es hora de reclamar la independencia a los cuatro vientos.
