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| Dibujo Francisco Labrador Jiménez |
Fantasía de juventud es una comparsa en la que Lidia Sánchez García escribe la letra, compone la música y dirige, junto con Candela Valverde. Las escuché en el teatro y me encantaron. Unas voces preciosas, una gran afinación y un mensaje que se entendía. Me acordé de una vez que las vi hace ya bastantes meses ensayar en el conato de peña del carnaval de B-CV. Luego las he escuchado bastantes veces más y siempre me gustan y me entero de algo nuevo.
Pero no encontré lo que para mí es la clave de esta agrupación, hasta que analice el repertorio, hasta que releí y subraye el libreto. A veces lo encuentras en una palabra que se repite muchas veces (en este caso carnaval aparece 20 veces), la mayoría en el tipo, otras veces en una frase e incluso en lo que no se dice. Pero para mí esta vez el meollo de esta agrupación lo he encontrado en el libreto, en los agradecimientos. Escrito por ellas mismas, como tendremos ocasión de comprobar con el resto del repertorio, agradecen a los mayores «el trabajo, la ilusión y el empeño que ha puesto para sacarnos adelante…» Además de costureras, colaboración especial y gestión económica se centran en reconer especialmente la labor de Ana Valverde y Miguel Zumaquero. Decía que era la clave porque te das cuenta tras haberlas visto varias veces y analizado el libreto que si es cierto que el papel de estos adultos es importante, el protagonismo principal lo llevan ellas, tanto en la letra, como en la música, como en la dirección. No es fácil llegar a consensos, pactos… entre jóvenes y mayores (trabajo con ellos, sé de su dificultad y me encanta cuando se produce esa magia), pero aún menos lo es en este mundo tan complicado del carnaval y que la participación de los adultos vuelva a impregnarse del tradicional paternalismo que dirigen a unos jóvenes que tienen un papel secundario.
Han llegado a un acuerdo entre ambas partes, pero se ha impuesto, como debe ser, la música, el disfraz y las letras que han decidido ellas (incluimos a los jóvenes, pero como son minoria, opto por el femenino). Y estoy seguro tras esa concordia han salido ganando jovenes y adultos y sobre todo la comparsa que logra una gran calidad, gracias, entre otras cosas a esos acuerdos. También estoy seguro que ha sido muy difícil y que ha habido momentos malos. Sobre todo, la presencia de las jóvenes femeninas se ve en todo el repertorio. Esta hecho por ellas y para ellas, con las ayudas necesarias. Además de las 20 veces que aparece la palabra carnaval las fantasías de la gente joven aparecen 8 veces y los problemas típicos de la adolescencia, la dificultad del tránsito de niña a mujer 6 veces.
Estas últimas ideas son las que aparecen en la presentación, ya no son niñas, tampoco son mujeres y vienen a disfrutar y a hacer disfrutar con una de sus pasiones favoritas; el carnaval. Los pasodobles es lo fuerte de esta comparsa mixta. Todos escritos desde el punto de vista de la juventud reflejan sus inquietudes, sus agradecimientos y sus quejas. Precioso el pasodoble al enamoramiento de los fieras entorno a los dieciseis años, o el de la fidelidad eterna al carnaval. Fruto de ese buen rollo logrado, de ese buen feeling… son los tres pasodobles donde de distintas formas le muestran su gratitud a los mayores. Ese es el caso del dedicado a la madre adoptiva, a Ana Valverde por toda su empatía y colaboración y a los padres y madres que saben que están sufriendo porque están volando del nido, pero que ellas serán sus niñas «incluso cuando tenga 80 años». Completa la tanda de pasodobles el piropo al pueblo y un desgarrador, inquietante y escalofriante pasodoble contra el acoso escolar. Los cuplés son tres, en el primero expresan el típico alejamiento que siente la juventud por los políticos, el segundo se quejan del excesivo seguimiento y fervor que tienen sus amigos por el reggaetón y Rosalía y el tercero hablan de las malas notas que obtienen en el IES (luego volveré sobre ese tema y el alejamiento)
Todas estas ideas, todo el tipo, todos los hilos conductores que hemos visto en la presentación, pasodobles y cuplés tienen su punto culminante en el popurri. Allí profundizan en su juventud, su fantasía, los problemas típicos de los adolecentes y la pasión que sienten por el carnaval. El popurri termina, y con él la actuación en la calle «Por febrero/yo me siento grande». Frase final que constituye la conclusión o el resumen de la agrupación. Estos jóvenes (de ambos sexos) que han sido capaz de negociar y conseguir estos resultados en esta comparsa, son fuertes y grandes, no sólo en febrero, sino todo el año, es cuestión de creérselo y proponérselo. También es muy facil pasar del polo Norte al Ecuador en este caso también hay que querer (y la parte contratante de la segunda parte colaborar). Perdón por el paternalismo y arrimar el ascua a mi sardina, pero este mensaje va dirigido especialmente a mi alumna Lydia Sánchez García.
Para concluir quiero resaltar el protagonismo de la juventud y la colaboración secundaria de la gente adulta, pero también que son la cantera del carnaval de este pueblo, una fiesta tan importante y que tanto quieren. También estamos hablando de una comparsa mixta, pero con empoderamiento femenino. No son meras comparsas por ser jóvenes y mujeres, hacen una comparsa porque adoran el carnaval. Y además suenan y escriben como los ángeles. Enhorabuena a esta fantasía de juventud, esa alegría, esa fuerza, esa entelequía, esa quimera… que se pierde con el tiempo. Siento envidia sana por los componentes de esta comparsa. Aunque dicen que este tipo de envidia no existe, que en realidad se trata de admiración y respeto.
1 verso
Fantasía de juventud-u-ud
2 versos
Yo solo una niña pero nadie sabe
por todo lo que he pasao
3 versos
Puede que sea muiy niña pero ya no tanto,
los cuentos de hadas se están acabando
mientras avanzo entre la multitud
5 versos
y que por febreroo
esta niña renace y muere cantándote to lo que
siente montada en este escenario
por febrero,
yo me siento grande
