
El domingo 23 de febrero vi en la Posada Casas Viejas a
los Jevi de la Gran Vía. Machado decía que: “Todo lo que se ignora, se
desprecia”. La verdad es que sólo porque mi amigo Raúl el Morfo estaba en esa
chirigota yo no sentía ningún sentimiento negativo hacia ellos, pero la
ignorancia si generaba indiferencia. Eso de “Ni lo sé, ni me importa”. Me
enteré de poco, el estribillo gracioso y una cuarteta del popurrí donde se
quejaba de los aspectos que no les gustaba de la sociedad, con un mecanismo de
cohesión muy potente y que me recordaba épocas pasadas:”Me parece heavy que…”
habita el olvido, si a raíz de un incidente en una crónica mía sobre las
agrupaciones carnavalescas benalupenses, Raúl Vera aprovechara que el Celemín
pasa por B-CV y solicitara con mucho arte que le hiciera una crónica a su
chirigota. Accedí y le pedí datos. Me mando el libreto y me puso en contacto
con el director de la agrupación. Esto fue la información que me facilitó,
además de muchas fotos y vídeos: “La chirigota nace de una comparsa anterior, de la comparsa de Madrid La Trupe (que el año anterior estuvimos en El Falla) y La Comparsa de Atocha, que es como nos conocen. Nace de la necesidad de tener un grupo más,
para poder encajar más gente y no dejar gente fuera, a través de una idea de
Jesús Carlos, Jotazé, que aporta el tipo, Sergio la música y Daniel Domínguez el
director, que soy yo. Aunque soy de Málaga viví en Cádiz 10 años donde participé
en chirigotas y coros.
que se va y otros que entran nuevos. Cantamos catorce. Ensayamos en Madrid
capital, junto con otra comparsa femenina de Madrid. Esta chirigota ha
participado en Alcorcón, Rivas, Torrejón, Cádiz capital, B-CVpregón de B-CV,
Ávila y ahora vamos a Ciempozuelos, culminan en el Wizink center ante 11.000
este sábado 14 de marzo. La idea de la chirigota era parodiar a dos hermanos
conocidos en Madrid que son los Heavy de la Gran Vía, que llevan muchos años enfrente
del antiguo Madrid Rock, que ellos reivindican la desaparición de la tienda de
discos. Se hicieron populares por videos y artículos que publicaron y nosotros
vimos idóneo ir de estas dos personas, para homenajearla. La música del
pasobdoble y del cuple es de Sergio Holguín, la letra es de la agrupación
‘Jotazé’ – Cádiz
Úbeda, Jaén
– Vallecas, Madrid
– Brunete, Madrid
– Vallecas, Madrid
Olvera, Cádiz
– Jerez de la Fra., Cádiz
– Jerez de la Fra., Cádiz
(Tesorero) – Villaverde, Madrid
‘Coco’ (Percusión) – Moratalaz, Madrid
(Secretario) – Móstoles Madrid”
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| La saga de los hermanos carboneros |
Sergio Holguin, otro de los componentes me escribe diciéndome: «Los autores tanto de la letra como de la musica somos Jesús Carlos («Jotazé») y Yo. Si que es verdad que yo aporto la música de pasodobles y cuplés, pero tanto popurrí como presentación es una composición conjunta… El carnaval de Madrid tiene un veneno más malo incluso que el de Cádiz en muchas ocasiones. De ahí el doble (más bien triple) sentido de la primera frase del final de popurrí «me parece heavy este carnaval porque no es lo mismo». Creemos en la autoría colectiva y en una única voz»
Me resultó curioso que la historia de estos dos hermanos,Emilio y José Alcazar, muy mediáticos en Madrid, llegara a B-CV. Es otro episodio
más de las víctimas que deja la modernidad en el camino, en este caso la
legendaria, para ellos, tienda de discos Madrid Rock. También pregunté como fue
posible que esta chirigota llegara aquí. Y me contaron que Raúl Vera se puso en
contacto con el alcalde Antonio Cepero. Este a su vez gestionó que la
Diputación le sufragará los gastos de desplazamientos. El Ayuntamiento por su
parte les cedió el colegio de párvulos para dormir y ducharse.
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| Esto es carnaval. Viva la mezcla y la cultura popular. |
gustaron aún más. Ya no sólo me gustaba el estribillo, que me seguía pareciendo
rompedor, en consonancia con el tipo, sino que entendí las influencias
gaditanas de la chirigota. De los catorce componentes seis eran gaditanos.
Además, la chirigota era un reflejo de los que es Madrid, donde cabe todo,
madrileños, gaditanos, malagueños, jienenses, extremeños, valencianos… El
tipo de la chirigota son los dos hermanos citados. Aparecen en la
presentación, en el popurrí y, sobre todo, en el pasodoble presentación. El
resto de los temas son los propios de una agrupación urbana que les preocupa
que los barrios del centro histórico estén siendo desalojados por el turismo,
que haya tantas elecciones al no ponerse de acuerdo los políticos. Hay un
pasodoble que me hace mucha gracia, trata sobre la figura de Felipe VI, donde
tras criticarlo finamente, le recomienda que escriba una chirigota para que la
gente no se ría de él, sino con él. Carnaval puro. Menciones a Errejón,
Echenique o el Scape Room. Dos cuplés son de carácter picante y sexual.
demostrado que carnaval hay en todos los sitios y que en todos el disfraz, la
crítica, la risa, el doble sentido… son características de él. A mí me ha confirmado que las cosas gustan mucho más cuando las conoces y las observa en profundidad. La primera apariencia no es la que vale. Ana Victoria
Estudillo escribió en Facebook lo siguiente y creo que resumen muy bien lo que sintió el pueblo con la visita de estos jevis: «Que bonito ver las calles de Benalup con tan gran
ambiente de carnaval, pero aún más bonito ese espíritu e ilusión que las
agrupaciones desprenden al sentir el calorcito de su gente. Hoy me quedo con
esta imagen. Comparsistas o chirigoteros, hombres o mujeres, Benalupenses o
Madrileños, todas esas diferencias dan igual si se comparte un mismo
sentimiento. Pasión por nuestro carnaval».
Pues nada, enhorabuena a estos jevis por hacer carnaval en Madrid y el año que viene os volvemos a esperar por aquí.











