Le toca el turno hoy a Antequera y sus dólmenes. Esta zona, Ubrique y la Janda son las más importantes en cuanto a necrópolis de Andalucía. En nuestra zona abunda en el Gamonal (hoy Wakana Lake), en la Mediana o el paraje de Monte Bajo, en el que luego nos detendremos.
De momento vayamos con los escribe Eslava Galán de los tres dólmenes de Antequera: “De los tres dólmenes monumentales con los que cuenta Antequera, Viera, Romeral y Menga, el viajero visitó este último a las afueras de la ciudad, soterrado en un montículo ajardinado. Este dolmen, descubierto en 1842, es un corredor solemne, veinte metros de largo por cinco de anchura máxima, entre enormes lajas de piedra, la mayor de las cuales pesa más de cien toneladas. Lo construyeron hacia el 250 a.C en la Edad del Cobre. El Dolmen de Menga, impresionante como es, guarda todavía secretos que comienzan a desvelarse. Detrás de la última piedra de la cámara existe una galería con pasillos longitudinales ocultos bajo el túmulo. También está por investigarse un pozo en el interior de la cámara”.
La zona de la Janda y sus alrededores está considerada una de las zonas más importantes de la prehistoria gaditana y andaluza. Los dólmenes, las tumbas antropomórficas, las pinturas rupestres le hacen tener una gran relevancia en lo que a yacimientos prehistóricos se refiere. La importancia de estos restos aumenta si consideramos que estamos ante un territorio casi virgen a la investigación arqueológica. La explicación a esta importancia requiere un doble tipo de argumentación, por un lado ecológica y por otro, estratégica. Esta cultura se desarrolla en torno a la Laguna de la Janda donde el ecosistema aportaba todos los recursos necesarios para una existencia digna. Había abundancia de caza (venados, jabalí, perdices, conejos, todo tipo de aves, etc.). El agua no era ningún problema, todo lo contrario, y el relieve predominante en la zona aportaba innumerables abrigos naturales para la defensa, la vivienda o el culto religioso. Además no podemos olvidar la situación estratégica de la zona, como transición entre la campiña y la serranía y muy cerca del mar, por donde los pueblos del Mediterráneo Oriental, sobre todo los fenicios, comerciaban y a la vez dejaban sus influencias y su cultura más avanzada. En lo que se refiere a la economía, esta va cambiando lentamente se pasa de una economía depredadora propia del paleolítico a otra productiva propia del neolítico, basada en la sustitución de la recolección de frutos por la agricultura y de la caza por la ganadería, pero sin ser sustituida completamente. Con ello el hombre se permite dejar de ser nómada y convertirse en sedentario. Con la agricultura y la ganadería aparece también la división del trabajo y las clases sociales. Los poblados aparecen en pequeñas mesas o plataformas amesetadas como es el caso de los Charcones. En la edad del Bronce se consolida la sociedad clasista, estamos en tránsito de la sociedad colectiva a la privada. Arqueológicamente dominan los monumentos relacionados con la muerte como los dólmenes o los túmulos.
En junio del 2018 se presentó el libro de Manuela Lago y Gil de Birues Segovia un libro sobre la necrópolis que ellos descubrieron en Monte Bajo. Me dice Manuela Lago: «La única estructura parecida a un dolmén de la necrópolis funeraria de Paraje de Monte Bajo es la 4, las restantes son distintas». En la página web del Ayuntamiento de B-CV aparece: “Con vistas a Tartessos trata sobre la necrópolis de Paraje de Monte Bajo, descubierta por los autores del libro en 2004 a orillas del embalse del río Barbate, en el término municipal de Alcalá de los Gazules (Cádiz), muy cerca de Benalup-Casas Viejas…En esta publicación, los descubridores aportan nuevos y relevantes datos hallados una vez finalizadas las excavaciones…Este libro ofrece al lector una muestra de la excavación de la necrópolis a través de más de doscientas fotografías…”
El caso concreto del libro que nos ocupa es fruto de una lucha y un interés por el tema, que empezó en 2004 y que todavía no ha terminado. Ni con la administración, a la que han ganado algún pleito, ni con los nuevos hallazgos que han aparecido y que aparecerán. Y estos 15 años de interés y persistencia por un tema que les apasiona han tenido una causa y una consecuencia. Ello ha sido posible gracias al amor y el esfuerzo que se le ha dedicado al tema y con ello han conseguido un alto grado de aprendizaje para ellos mismos, para Benalup-Casas Viejas y la población en general. De esta forma tan espléndida terminan Manuela Lago y Gil Birues de Segovia su libro: “Nos ha supuesto mucho esfuerzo que esta publicación salga a la luz. De alguna manera, todo han sido inconvenientes y trabas para su ansiada publicación, pero estos escritos no se podían quedar atrás, tenían que ser mostrados, conocidos. Teníamos que compartir todo esta información. Antes de concluir este libro solo puedo añadir la palabra “agradecimiento”. No solo por todo lo que hemos aprendido y el amor que sentimos hacia ese aprendizaje y todo lo que lo rodea, sino por todo lo que nos ha sido mostrado y lo que aún queda por mostrar…”
Recomiendo vivamente la lectura de este libro, a los que aún no lo hayan hecho, creo que como yo, van a ir de sorpresa en sorpresa, de entusiasmo en entusiasmo y de aprendizaje en aprendizaje… Es un paradigmático ejemplo de como se puede y se debe luchar contra el fatalismo, además de viajar y leyendo.
