Parece ser que estaba Manolo Guillén «en cabritos» de Paco Ríos realizando una pintada relacionada con la Segregación de Benalup respecto a Medina Sidonia. Cuando la estaba firmando con el nombre de la Coordinadora se le acabó el sprait y se quedó en Coordi…, pensaron en pedirle a una paisana de extensos balbos su lápiz de labios, pero no la encontraron, entonces, con el humor típico que circula por aquí, bautizaron a uno de los movimientos más originales e importantes del siglo XX benalupense; en adelante la Coordinadora sería conocida como la Conchi. La Conchi es un fenómeno complejo que tuvo una importancia fundamental en la última fase del proceso de Segregación. Intentaré caracterizarla brevemente. La Conchi cumplió un importante rol de movilización popular, en un momento que el grupo Pro-defensa del término de Medina presionaba de forma trascendente en pro de los intereses asidonenses. Todavía no hay perpectiva histórica suficiente pero parece que del pulso de esas dos asociaciones saldría el resultado de aquella batalla. A diferencia de éste, que tiene un claro carácter partidista (de hecho va a ser la base del grupo del PSOE local medinense que va a regir los destinos del pueblo hasta la actualidad) la Conchi se declara apolítica. Esta contradicción entre esta declaración de intenciones y su actuación claramente política va a estar en la base del exiguo término conseguido y la evolución política posterior del pueblo. Ese carácter complejo y contradictorio se pone de manifiesto en la creación de la Candidatura Unitaria Benalupense, donde concurren al 50% 
miembros del PSOE y miembros propuestos por las coordinadora, pero sin que los líderes de ella participen. La CUB obtuvo en las elecciones de 1987 el 98% de los votos benalupenses. Como resultado de esas elecciones en el Ayuntamiento de Medina la CUB estuvo en disposición de hacerse con la alcaldía y zanjar la Segregación, pero no se atrevieron a dar el paso (hagamos por un momento política ficción, ¿qu hubiera pasado, cuál sería la situación actual?). A cambio, en un primer momento se permitió a Agustín de la Flor ser alcalde y luego los miembros del PSOE de la CUB pactaron con los del grupo protérmino cederle la alcaldía a Juan Cornejo y acabar la Segregación. Es el momento central de esta última fase, donde la poca fuerza de la Coordinadora por su autoexclusión del funcionamiento partidista político fue determinante para entender como concluyó todo este affaire y como ha sido la evolución política posterior de los dos pueblos. La labor de la coordinadora en tareas de sensibilización y gestión fue fundamental. La participación popular en la Segregación fue posible gracias a su presencia. Su desaparición posterior y su ninguneo es uno de los aspectos más negativos de ella. Sería necesario un estudio complejo y profundo de su labor y su papel, que rehabilite su rol. A mí me parece que la Conchi recoge todos los aspectos positivos de la participación popular en los procesos políticos, pero su evolución posterior fue fruto de la realidad que impuso el modelo de transición política española de finales de siglo XX. La Conchi es un claro ejemplo de como se impuso la partidocracia en el sistema democrático español. Todo hecho revolucionario, de cambio acelerado del proceso histórico, tiene sus verdugos y sus mártires, sus ganadores y perdedores, su día y su noche. ¿La Conchi perdió para que Benalup ganara?. Tema precioso para un grandioso y utópico debate.(Este artículo pretendía ser un homenaje en un día como hoy a toda la gente que participó en la Conchi, ayer escuché cosas y he decidido ampliarlo. Publicaré hoy, más tarde, otro)
miembros del PSOE y miembros propuestos por las coordinadora, pero sin que los líderes de ella participen. La CUB obtuvo en las elecciones de 1987 el 98% de los votos benalupenses. Como resultado de esas elecciones en el Ayuntamiento de Medina la CUB estuvo en disposición de hacerse con la alcaldía y zanjar la Segregación, pero no se atrevieron a dar el paso (hagamos por un momento política ficción, ¿qu hubiera pasado, cuál sería la situación actual?). A cambio, en un primer momento se permitió a Agustín de la Flor ser alcalde y luego los miembros del PSOE de la CUB pactaron con los del grupo protérmino cederle la alcaldía a Juan Cornejo y acabar la Segregación. Es el momento central de esta última fase, donde la poca fuerza de la Coordinadora por su autoexclusión del funcionamiento partidista político fue determinante para entender como concluyó todo este affaire y como ha sido la evolución política posterior de los dos pueblos. La labor de la coordinadora en tareas de sensibilización y gestión fue fundamental. La participación popular en la Segregación fue posible gracias a su presencia. Su desaparición posterior y su ninguneo es uno de los aspectos más negativos de ella. Sería necesario un estudio complejo y profundo de su labor y su papel, que rehabilite su rol. A mí me parece que la Conchi recoge todos los aspectos positivos de la participación popular en los procesos políticos, pero su evolución posterior fue fruto de la realidad que impuso el modelo de transición política española de finales de siglo XX. La Conchi es un claro ejemplo de como se impuso la partidocracia en el sistema democrático español. Todo hecho revolucionario, de cambio acelerado del proceso histórico, tiene sus verdugos y sus mártires, sus ganadores y perdedores, su día y su noche. ¿La Conchi perdió para que Benalup ganara?. Tema precioso para un grandioso y utópico debate.(Este artículo pretendía ser un homenaje en un día como hoy a toda la gente que participó en la Conchi, ayer escuché cosas y he decidido ampliarlo. Publicaré hoy, más tarde, otro)