Manolo Cepero hizo un precioso reportaje sobre la calle Medina que incluía las calles anexas. En su Facebook. Juan Vela Espina escribió: “ Manolo, recuerdo que dando un paseo con Juan Sanchez , tu suegro comentábamos la cantidad de calles que hay en Benalup con nombre de santos para ser un pueblo más bien ateo que religioso, paradojas de la vida…”
Yo le conteste en el mismo facebook: “ Juan se me ocurre como explicación a la paradoja que planteas que a lo mejor es porque el nombre de esas calle fue puesto por unos pocos por los que mandaban, que si eran religiosos. Por otro lado estas calles de santos y personajes importantes del pueblo están en el casco antiguo y en el ensanche moderno no hay ninguno. En definitiva responde a la dualidad características de esta tierra. Buena reflexión Juan tengo material ya para dos o tres post o mas”. Me han salido diez.
Apareció en el Facebook alguna colaboración explicando el nombre de sus calles, la verdad que pocas en comparación con otros temas, lo que si apareció es la protesta femenina sobre los pocos nombres de mujeres que tienen las calles de B-CV y la reivindicación que hay que ponerle a más calle el nombre de féminas. María Oliva Macías Reina:” El pueblo tiene calles de santos, plantas, pueblos, e incluso de meteorología, pero pocas dedicadas a mujeres, da igual que fueran estudiadas o no, aquí ha habido y hay mujeres que se merecen al menos un reconocimiento como un nombre de una calle, pongo un ejemplo, mujeres amantadoras que criaban a sus hijos y el de sus vecinas, otras que han enseñado a niños a leer y escribir y tantas y tantas.” Luisa Sánchez Pérez Blanco escribió: “Una de las primeras iniciativas que llevó a cabo la Asamblea Feminista Amor y Armonía fue solicitar al ayuntamiento que se incluyeran más nombres de mujeres en el callejero del pueblo porque, en él existen 42 nombres de hombres (incluyendo 16 de santos) y solo cinco de mujeres (dos de ellos de santas), con esto creo que queda todo dicho. Sin contar las dos santas solo nos quedan tres mujeres: Clara Campo Amor, Manuela Lago y María Silva”.
Luisa planteaba una cuestión que me parecía fundamental; el nombre de las calles responde a una cuestión de poder, y, como sabemos, ese poder ha ido cambiando con el tiempo. Por tanto, han ido evolucionando. Es lógico que en la nueva etapa histórica que nos encontremos las mujeres reivindiquen más nombres de calles para ellas, pues la historia las ha ninguneado e invisibilizado.
Decía Umberto Ecco en el Nombre de la rosa: «Stat rosa prístina nomine, nomina nuda tenemus». “De la rosa nos queda únicamente el nombre”. El nombre de la calle responde a un contexto temporal concreto, no son los mismos nombres los que se ponen en la Restauración, en la Segunda República, en el Franquismo o en el actual régimen democrático. Pero el nombre también depende quien se lo ponga. Si quien otorga el nombre a la calle es el poder oficial, sea civil o católico, el nombre será totalmente distinto si sale espontáneamente, de los propios vecinos. En el nomenclátor de Benalup-Casas Viejas hay de las dos formas, aunque no podemos saberlo seguro, no hay estudios como en otras poblaciones del callejero, si podemos intuirlo. Además que esta serie pretende, con las aportaciones de los lectores del blog, llenar este vacío que tenemos sobre el conocimiento del nomenclátor de B-CV. Porque como nos ocurre en otros apartados un estudio sobre el nombre de las calles de este pueblo es un recorrido por la historia de B-CV y con ella podemos explicar las causas de esos nombres.
Parece claro que el nombre de las calles está relacionado con quien detente el poder en el momento que se le pone o se la cambia el nombre a esa vía. Por eso abundan tanto los hombres y poco las mujeres, por eso la justa reivindicación actual de ellos. Pero la poca visualización de las mujeres a través del nombre de las calle no es una característica exclusiva de B-CV, sino que la comparte todo el estado español. Como tampoco lo es los cambios sucesivos de nombres dependiendo del contexto histórico y quien detente el poder. Pero además el caso de Benalup-Casas Viejas es especial. Surge a mediados del siglo XIX al hilo del problema agrario bajo una dependencia económica (de unos pocos propietarios) y política (sujeta a las disposiciones de Medina) que va a condicionar su historia y por tanto el nombre de las calles. Es la marginación y el aislamiento al que ha estado sometido tradicionalmente este pueblo la característica singular y especial del nomenclátor de sus calles.
