El año pasado, en septiembre, también llegó del Smithsonian (vía Carla Mintz igual que ahora) un material muy rico y variado. Se trataba de muchas horas de vídeo sobre diversas actividades del pueblo, desde 1968 a 1987. Las denominadas outtakes. Os traigo hoy lo que Mintz grabó en el taller de costura sito en lo que hoy son dependencias municipales y, hasta hace mucho poco, aulas de preescolar.

La semana pasada un grupo de benalupensas se reunieron en la piscina a almorzar. A todas ellas les unía el hecho de que habían trabajado en el taller de costura que en 1970 fundó el párroco del pueblo Jesús Barberá. Aquel proyecto fue muy significativo, duró hasta 1983 cuando las circunstancias económicas y políticas habían cambiado, pero su trascendencia llega a la actualidad, entre otras cosas porque forjó amistades que han superado el paso del tiempo, como lo demostró la comida de la piscina. Fue un proyectó que duró 14 años y que tuvo una gran dimensión política, económica y social. Al hilo de esta foto me ha parecido oportuno publicar el vídeo de Mintz sobre el taller de costura.

En los documentos que han llegado recientemente del Smithsonian (los de octubre de 2018) hay uno en que Mintz reflexiona sobre el anarquismo y lo compara con el taller de costura. Está en inglés y mecanografiado. Es de fecha de 30 de abril de 1970.  «Cura dice: “No hice el taller solo para mejorar el nivel de vida aquí. Esto es lo menos importante. A través de la fábrica quiero enseñar el ideal cristiano de auto sacrificio y preocupación por nuestro prójimo, por esta razón quiero que las niñas contribuyan para obtener más máquinas y una fábrica más grande, y de esta manera se extiendan más allá de esta fábrica a otras personas necesitadas, aprender a no detenerse nunca en su propia comodidad. Yo estoy en contra de la idea de una cooperativa porque está cerrada. Siempre debemos extendernos más allá de lo que tenemos». Las declaraciones merecen ser releídas algunas veces. 



La existencia de esta fábrica significó una verdadera revolución en el pueblo. En un tiempo en el que se estaban empezando a identificar la libertad con la posibilidad de adquirir lo que quisieras (luego ese consumismo se haría compulsivo), el trabajo en ella vino como agua de mayo para muchas mujeres jóvenes que aprovechaban para ayudar en casa, juntar el ajuar o/y darse algunos caprichitos en Cádiz siempre que cobraban al final de mes, en forma de vestido o calzado. Quizás sea en el apartado sociológico en el que tuvo más importancia. Estamos al final de la dictadura y el comienzo de la transición y la emancipación de la mujer tenía que empezar por la incorporación al mercado laboral. 

Foto Mintz. No tengo localizadas a las mujeres que aparecen







Muchas mujeres se habían incorporado al mundo del trabajo a través del negocio propio (tiendas, bares, etc) o trabajando en el campo, sobre todo, en las Lomas, pero el taller de costura Confecciones Artesanas Benalup significaba una alternativa laboral de carácter industrial y urbana muy importante, así como, también se presentaba para un amplio espectro social de las jóvenes (aquellas que sus condiciones socioeconómicas no le permitieron adentrarse en el mundo de los estudios) como la alternativa a la emigración a Cádiz u otros grandes pueblos a servir a las viviendas de otros. Además, la incorporación al trabajo posibilitó otro tipo de relaciones con sus compañeras e incluso compañeros. En muchos lugares los primeros establecimientos industriales son textiles porque tiene un mercado asegurado y requiere una técnica y una mano de obra poco especializada. En Benalup de Sidonia ocurrió así, pero la extensión del tejido industrial se paró en seco en los ochenta. 

En el taller de costura “Confecciones Artesanas Benalup” llegaron a  trabajar unas sesenta mujeres.    Este grupo, entre
las que se encuentran Elena Mateos, Pepa Montes de Oca, Mª Pepa Gutiérrez,
Isabelina González, Mª Luisa Barberán, Mª Carmen González, … forma parte de la
plantilla.    La foto está tomada
delante de las primeras instalaciones que tuvo la empresa en la calle  Conciliar (en la
actualidad  aulas de preescolar del
colegio Tajo de las Figuras), en estas naves se cortaban las telas, se cosían
las prendas, se planchaban y empaquetaban uniformes militares, abrigos de
señoras, …
. Toda esta zona del
pueblo,  ahora urbana, era conocida como
Cercado del Cura, llamado así porque era propiedad de la iglesia, que en
algunas ocasiones ha cedido parcelas para equipamiento. El edificio en obra
que se ve por detrás es la Casa
de la Cultura

La imagen está tomada en las naves de la calle Medina (ahora
Indepe
ndencia) hacia finales de los setenta, siendo un claro reflejo de la
importancia económica y social q
ue tuvo esta actividad en el pueblo, ya que
generaba un importante número de puestos de traba
jo y para un sector de la
población, como la mujer, que en esa época, aquí, tenía muy escasas
posibilidades de empleo.    En la imagen  aparece Jesús Barberá con la mayor parte de la
plantilla de
ese momento: Manuel Coronil, Maleni Gutiérrez, Tini Vera, Juana
Cabeza, Manoli Guerrero, María Coronil, Mª Pepa
García… y un largo etcétera
hasta más de  cincuenta mujeres


En el taller de costura se hacían uniformes para la marina de San Fernando, uniformes para la legión y otros artículos. Al final de cada mes, Jesús Barbera solía dar charlas a las trabajadoras, explicándoles la evolución económica y laboral de la empresa. Se hacía un acta de dicha reunión. Lo general era que la mujer estuviera trabajando en la fábrica hasta que se casase, aunque algunas volvieron después, según acuerdo tomado entre ellas. El horario era de siete y media de la mañana hasta las seis de la tarde, con media hora para desayunar y dos horas para almorzar. Antes de empezar la jornada laboral, las muchachas rezaban una oración que había sido realizada por Jesús Barberán.


ORACIÓN DE LOS JÓVENES
Señor Jesús




Todos nosotros unidos imploramos tu ayuda!

Que sepamos acudir a Ti con confianza!
Que el amor reine en nuestro trabajo,
 en nuestros hogares, y en nuestro Pueblo!Enséñanos a ser esforzados en nuestro trabajo

 y valientes en el sacrificio! A luchar con valor para conseguir una sociedad más justa, 
superando todos los obstáculos! A entregar generosamente nuestras vidas, 
sin mirar nuestro egoísmo! Haznos sentir tu amor en nuestros hermanos, 
tu alegría en nuestros fracasos, tu valor en nuestras dificultades, 
tu dolor en nuestros sufrimientos! Que te veamos en nuestro hermano necesitado; 
en el enfermo,  en el pobre y en el que sufre! Que amemos a nuestros mayores! Que seamos íntegros en el cuerpo y en el alma,  para colaborar contigo en la construcción de una vida mejor!



En el verano del 83 cerró el taller, la pérdida del contrato con la Marina de San Fernando, que había conseguido otro más favorable con otra empresa, fue una de las causas del cierre. Del año 70 al 83 habían evolucionado radicalmente el régimen de propiedad y las circunstancias socio-políticas-económicas. La consolidación de la democracia y la desaparición del sistema dictatorial también hay que tenerlo como circunstancia influyente. Cuando el empresario tuvo que cerrar no hubo acuerdo con un grupo de trabajadoras en el finiquito. Tanto política como sindicalmente aquel final demostraba que eran otros tiempos. Se resolvió con un expediente de regulación de empleo, voluntario para una parte y según lo establecido por las autoridades laborales para las que no estaban de acuerdo con lo ofrecido en un primer momento por la empresa.


La semana pasada Ana María Sánchez Máñez puso en facebook la foto de la comida en la piscina de antiguas trabajadoras del taller. Pedí ayuda y Juana María Gómez Benítez me identificó a muchas de las que aparecen en el vídeo. Así Juan María Cózar, Luisa Sánchez, Pili Borrego, Mari Carmen Paredes, Ana Mari Casas, Salud Márquez, Antonia Gutiérrez … Espero que completemos la lista con vuestra aportaciones.
El obispo Añoveros y el párroco Jesús Barberá
Pero la joya de la corona de este post es el vídeo de Mintz que estaba en el Smithsonian. Empieza con una presentación, con un plano general y luego se va deteniendo en todas las tareas que hacen las muchachas. Aparece Jesús Barberá al fondo, y también otro muchacho, que hacía de mecánico (¿Manolo Mate?). Además hay dos encargadas que van registrando las tareas. El orden, la jerarquía y la organización quedan manifiestas. La cotidianidad de las escenas da un inmenso valor a la fuente documental y otorga una  belleza especial. Pero también me ha llamado la atención la cruz cristiana que preside la nave industrial. Como le dijo Jesús Barberá a Mintz «a través de la fábrica quiero enseñar el ideal cristiano». Han pasado cuarenta y siete años de aquellas declaraciones, y cada vez tengo más claro que somos más hijos de nuestro tiempo que de nuestros padres. 


Cuando ví
la foto de la comida en la piscina sabía que tenía un post. Me gustaría
que os sirviera como a mí, para reflexionar sobre eso que me gusta
tanto; el paso del tiempo, del que estamos hechos. Si tenéis más fotos o comentarios hacemos otro post. ¡Lo que da de sí el Smithsonian y lo que va a dar todavía!

 

Ana María Casas

Algunos de los comentarios que han aparecido en facebook son los siguientes:
Juana Maria Gomez Benitez Yo estuve más de veinte años. Fui una de las últimas en salir

Pili Borrego

Juani Brazas Que pena que no vuelva existir esos trabajo con lo que me gusta a mí. Y además la de puestos de trabajo que daría
Maria Angeles Barberán Mena Yo estuve cosiendo en ese taller , con María Luisa Barberán , Isabelita, la encargada era Juana María que recuerdos! 


Juana María Cózar

Tina Vera Juana Mary yo también fui de las últimas ,que buenos momentos pasamos .

Pepa Montes de Oca

Mari Pepa García Estudillo Yo también estuve 6 año cuántos buenos momentos pasamos que buenos recuerdo tengo de esa época

Mari Pepa Vela

Paqui Perez que momentos vivimos en el taller, Te acuerdas Juana Mari yo me lleve tambien un moton de años ya faltan algunas de las compañeras. Yo me fui cuando me vine para Conil, pero al poco tiempo lo cerraron.

¿?


Maria Cabeza Mateo Que recuerdos mas bonitos, como me gustaría volver a estar ahí. El mejor trabajo de mi vida, estuve también más de 20 años, me fui cuando cerró, pero fueron unos maravillosos años

Mari Carmen Paredes

Pilar Estudillo González Estaría bonito que ya que estamos saliendo tanta volviéramos a reunirnos más y echar otro día inolvidable me encantaría


Paqui Gutiérrez


Ana Sánchez Mañez Salustiano Gutierrez la comida del otro día, fue cosa de nosotras que queríamos reunirnos otra vez,no estuvimos todas, pero fue muy emotivo y lo pasamos muy bien.


Salud ¿? y ¿Manolo Mate?

Jesús Barberá me manda el  siguiente mensaje: «He visto que has publicado alguna entrada sobre el taller de confección. Quería hacerte llegar los nombres de 5 chicas valientes de este pueblo, que fueron en el año 1969 a Villamanta (Madrid), para aprender durante 1 mes a manejar las máquinas de confección y tener una experiencia de lo que se podría organizar aquí. Es justo recordar sus nombres, ya que no era tan fácil tomar esa decisión en aquella época.   

Paqui Jordán Guerrero, Mariana Sánchez González, Mª Luisa Barberán Toro, Isabel  González Ruiz, Mª Pepa Gutiérrez Delgado
Saludos

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