Contados los hechos en las tres primeras cuartillas, la cuarta y última se reserva para las consecuencias y la conclusión. En ella se habla con el asombro del que está dentro del pueblo de la llegada de toda clase de personas sobre todo, periodistas y políticos. Y se termina narrando la llegada de los que habían huido del pueblo refugiándose en los campos circundantes.
El último párrafo es para la conclusión: «Y como epílogo a este triste relato, que obedece fundamentalmente a principios de la verdad, debemos de proclamar -a los cuatro vientos- nuestra asombrada admiración y respeto para aquellos Guardias Civiles, heróicos y abnegados, que lo sacrificaron todo por añadir una página más a la gloriosa Historia de España, rica, por cierto, en estos episodios valerosos de sus hijos.
Benalup (ayer Casas Viejas) 20 de agosto 1965″
El alegato final confirma que se trata de un relato contado por un casaviejeño (o más) donde alaba el papel de la Guardia Civil durante los sucesos de Casas Viejas. Luisa y Cepero que me habían dado las cuartillas atienden mi ruego de que busquen información sobre estas. Y la encuentran. Peporro (Luis Barberán Castro) que había vivido en la casa donde estaba el documento porque su madre ejercía de criada. Peporro se acordaba no sólo de la carta, sino de la frase clave: «honor y gloria para todos los caídos». La carta fue escrita a máquina por Juan Buendía Velázquez
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| En la fotografía además de Rafael Váquez y Juan Buendía aparecen Cristóbal Martínez, Andrés Legupín, Juan Moreno, Manolo Gallinito, Astorga de Medina, Juan José de Arcos, Domingo Rodríguez, Manolo Lago, Peporro, Pareja, seis niños aprendices y muchos otros que no hemos podido localizar. |
Juan Buendía Velázquez tenía 63 años cuando escribió esta declaración, pues había nacido en 1902. Había vivido los sucesos in situ, habían trabajado con su socio Rafael Vázquez Gallardo y regentaban el negocio más próspero e influyente del Benalup de Sidonia franquista; una zapatería que llegó a dar trabajo a más de cuarenta zapateros. A los dos le encantaba leer y la cultura. Por supuesto conocían la historia del pueblo de primera mano. Por eso, según cuenta Peporro, la comandancia de la Guardia Civil de Cádiz le encargó a Rafael Vázquez que les relatara los sucesos para publicarlos en la revista de la benemérita. El escrito lo terminó Juan Buendía de escribir el 20 de agosto. No obstante al jefe de puesto de la comandancia no le gustó el relato sobre todo la frase «honor y gloria para todos los caídos». Por lo que no se publicó, ya que Juan dijo, según informa Peporro, que si se quitaba esa frase no se publicaba. Dice que se acuerda perfectamente que cuando vinieron por el escrito le sugerieron que quitara esa frase y el dijo que si se quitaba esa frase no se publicaba nada. Luego no sabe que paso con el escrito, solo que una copia permaneció en su casa, desde donde llegó a manos de Luisa Sánchez y Manolo Cepero.
Me pongo en contacto con el historiador Jesús Núñez y me confirma que conoce la carta, dándome otra versión: «Conozco esas declaraciones y tengo copia de las mismas y de otros vecinos, recogidas en 1965. Ese Juan Buendía que tu me dices se apellidaba de segundo Velázquez y vivía entonces en la calle Fuente número 2. Lo que tu tienes es una copia de la declaración que firmó el 21 de septiembre de 1965. No se si lo sabías. Hay otros relatos más ajustados a la realidad por parte de otros vecinos. El hecho de que no fueran publicados en la Revista de la Guardia Civil ni ninguna otra no fue por que no gustaran ni nada similar. La finalidad de esas declaraciones que se pidieron a varios vecinos no era para publicarlas sino para conocimiento interno de la Guardia Civil que pretendía con muchísima documentación de toda España, escribir una historia general del Cuerpo.
Me pongo en contacto con el historiador Jesús Núñez y me confirma que conoce la carta, dándome otra versión: «Conozco esas declaraciones y tengo copia de las mismas y de otros vecinos, recogidas en 1965. Ese Juan Buendía que tu me dices se apellidaba de segundo Velázquez y vivía entonces en la calle Fuente número 2. Lo que tu tienes es una copia de la declaración que firmó el 21 de septiembre de 1965. No se si lo sabías. Hay otros relatos más ajustados a la realidad por parte de otros vecinos. El hecho de que no fueran publicados en la Revista de la Guardia Civil ni ninguna otra no fue por que no gustaran ni nada similar. La finalidad de esas declaraciones que se pidieron a varios vecinos no era para publicarlas sino para conocimiento interno de la Guardia Civil que pretendía con muchísima documentación de toda España, escribir una historia general del Cuerpo.
A principios de los años 60 del siglo XX se puso en marcha el Centro de Estudios Históricos de la Guardia Civil por el entonces Teniente Coronel Francisco Aguado, autor de los 7 volúmenes de la Historia de la Guardia Civil que se editó a mediados de los años 80.
Entonces se solicitó por escrito, en los años 60, a todas las Comandancias de España que recogieran informes y declaraciones de hechos y vicisitudes históricas sobre la Guardia Civil, desde su fundación. Cada Comandancia aportó lo que pudo conseguir. Se nombró al Comandante 2º Jefe como «colaborador» de este interesante y ambicioso proyecto que nunca llegó a alcanzar su finalidad pues no tuvo la debida continuidad.
El Comandante escribió a todos los Capitanes Jefes de Compañía, éstos a los Tenientes y Suboficiales Jefes de Línea, y éstos a los Comandantes de Puesto para recabar historias y testimonios de todo tipo y época. No fue una cosa exclusiva de Casas Viejas. Casas Viejas fue un episodio más de los muchos que remitió la Comandancia de Cádiz a Madrid». Creo que la versión de «Peporro» y Jesús Núñez son compatibles, inclinándose cada uno por su ámbito de conomimiento, el primero por lo que se decía en la familia y el segundo más académico e institucional.
Estas cuartillas me parecen un gran documento histórico por varias razones. En primer lugar son un reflejo de la versión dominante de los sucesos durante el franquismo. Las aportaciones de Jesús Núñez nos indica que hay más, conocerla, cuando proceda, será un gran acontecimiento y significará subir un peldaño más en este complicado pozo sin fondo que son los sucesos. En segundo lugar el hecho de que apareciese la famosa frase de «honor y gloria para todos los caídos» refleja la polémica existente entre quienes son los verdaderos protagonistas y culpables de estos hechos. Polémica que aún se mantiene viva. Pero la tercera razón no me parece menos importante. El hecho de que Juan Buendía (por cierto con una prosa excelente que demuestra una basta cultura) le otorgaran tanta importancia a esa frase demuestra la permanente contradicción que vivieron los benalupenses desde que ocurrieron los hechos. No podían recordar los sucesos porque así se lo imponía la represión y la propaganda, pero no podían olvidar su pasado, porque entre otras cosas no tenían otro. Afortunadamente hoy se dispone de un centro memorialista, dedicado a las víctimas de los sucesos y la versión de esta es conocida y amplía y complementa el relato de los sucesos. Estamos muy cerca de conseguir situar los sucesos en la normalidad del acervo histórico del pueblo. Y sobre todo se ha conseguido desenterrar la indiferencia que se impuso sobre todo lo relacionado con este asunto, indiferencia que derivó y vino como consecuencia de la imposición del olvido. Todo ello ha sido posible, porque el mismo año que se escribieron estas cuartillas, curiosidades de la historia, llegó al pueblo Jerome R. Mintz que con sus investigaciones y persistencia empática consiguió «Honor y gloria para todos los caídos». El mismo que pedían Juan Buendía, que no consiguieron en 1965 pero sí se ha hecho en 2015.
