María Silva Cruz nació al mediodía del 20 de abril de 1915 en las Algamitas, más concretamente en la finca de Zapatero de la familia de José Suárez Orellana. Sobre 1925 se vinieron a vivir a la calle Nueva, su padre hizo una choza frente al casarón de su abuelo, en lo que hoy es la casa de «María la de la esquina». El 24 de agosto de 1936 fue asesinada. Todavía no se sabe dónde descansan sus restos. Es una muestra palpable de la perpetuación de la derrota sufrida por esta gente. Para hacer esta entrada me voy a basar en las investigaciones de José Luís Gutiérrez Molina, el historiador que ha consagrado parte de su vida a poner en valor y en la historia a María Silva y Miguel Pérez. «Cuando las tropas entraron en Paterna, María, junto a Miguel y su hijo, se refugió en su casa. Esperaron acontecimientos hasta que, bien porque oyeran los disparos o le comunicaran lo que estaba pasando, Cordón decidió que lo mejor era escapar. Fueron momentos tensos y de decisiones dolorosas. ¿Debía irse sólo o con María y su hijo ? Nadie sabía hasta qué punto estaban dispuestos a llegar los sublevados y no se podía saber el tiempo que duraría la separación. María no le acompañó, el pequeño no podría aguantar el camino. Además ¿quién iba a tocarla ? Aunque, a medida que pasaron los días y comenzaron a conocerse las brutalidades de los sublevados, Miguel, desde Ronda a donde había logrado llegar, comenzó a dudar y a pensar que quizás toda su familia debiera partir, como habían hecho otras familias, hacia Jimena o Algatocín. Así se lo hizo saber en una carta que escribió el día 12 de agosto, once días antes de que María fuese asesinada.» Como Miguel, mucha gente de Casas Viejas también terminó en los pueblos no conquistados de la Serranía de Ronda, como Jimena o Algatocín, pasando por la Sauceda, hacían así el camino de retorno que muchos de sus antepasados, los conocidos como Sopacas, estaban haciendo desde principio del siglo XIX cuando después de la campaña de la siega algunos se quedaban a vivir en Casas Viejas, contribuyendo así a la creación de este pueblo.
«Tras la marcha de su compañero María se marchó a casa de los padres de Miguel. La represión en Paterna, como en la mayoría de las localidades que iban ocupando los sublevados, comenzó el mismo momento en que se hicieron cargo de la población, continuó durante los años del conflicto y se prolongó durante las largas décadas del franquismo. Fue en este primer instante, que comenzó con los asesinatos de la noche del día 23, al ocupar la ciudad, y duró hasta comienzos de septiembre, cuando se produjeron casi la mayoría de crímenes que conocemos. Entre ellos el de María Silva…Hay diferencias sobre quienes fueron sus asesinos. ¿Quiénes la mataron? Yo estoy prácticamente seguro de que fueron gente de Paterna, aunque en efecto por esos días rondaron en el pueblo falangistas de Arcos, que hacen registros y otras fechorías, y donde, parece, que estaba el guardia García, el de Casas Viejas y Paterna trasladado a petición de las autoridades del Frente Popular paternero que no se fiaban de él. También hay divergencias en los recuerdos de cómo se la llevaron para ejecutarla. Unos dicen que en el camión de Manuel Colón, que ya había sido usado para transportar cadáveres al cementerio, y otros que en el auto de “El Curreta”, una especie de taxista que después de lo ocurrido se peleó con los asesinos y parece que tuvo que abandonar Paterna» 
En cuanto a los restos hay que diferenciar el lugar donde la mataron y el lugar donde se inhumó. Para José Luis Gutiérrez : «las posibilidades se reducen a la “Laguna de Medina”, donde también fueron asesinadas otras personas. Un lugar del que se ha escrito que “hasta después de haber pasado la guerra, los caballos y mulos no había forma de hacerlos pasar, les hacía repugnancia el olor a sangre humana”. Es el lugar por el que se inclinan los redactores del Mapa de Fosas de la provincia de Cádiz, los familiares de María Sevillano Macho y los descendientes de un vecino de Alcalá de los Gazules cuyo hijo todavía vive y a quien le refirió lo ocurrido. El lugar, parece ser que está perfectamente indicado por una choza todavía hoy existente. Otro lugar puede ser el cruce de la carretera de Paterna y Medina. El otro sería el llamado “Cerrillo de Jerez”, en Paterna. Un lugar hoy ocupado parcialmente por construcciones, entre ellas la Casa de la Cultura V Centenario». En lo que respecta al lugar donde reposan los restos tampoco hay evidencias claras. «¿Dónde están sus restos? Para unos el cuerpo fue arrojado a una fosa común en las cercanías del Ventorrillo del Retín o transportado al cementerio de Casas Viejas (para mí lo menos probable). Lo más cercano a lo ocurrido quizás sea que se quedó en la Laguna o fue llevado al cementerio de Paterna. En el cementerio de Paterna hay una fosa común, al parecer al fondo del pasillo de entrada, en la que están, al menos, los cuerpos de los asesinados la noche del 23 de julio. Entre ellos el del otro de los más importante militante cenetista de Paterna Miguel Barroso “Lagares” .
Arriba María la Libertaria con el retrato de Pérez Cordón,en medio monumento a los asesinados en la guerra en Paterna, abajo la Laguna de Medina, en Jerez.
