En el curso 2017-18 nos planteamos en el IES Casas Viejas dedicarle la exposición de ese año al patrimonio natural y cultural del pueblo. Aprovechamos la idea para apuntarnos a un grupo de trabajo del profesorado sobre el tema y al proyecto de la Junta de Andalucía Sentir y Vivir el patrimonio. Como siempre era un proyecto integral y global. Partíamos de dos ventajas, a nuestro modo de ver. Llevábamos mucho tiempo trabajando sobre temas sociales, de hecho esta exposición era la número XX y el material acumulado nos serviría para esta. En segundo lugar, sentíamos la necesidad, debido al estado en que se encuentra el patrimonio de B-CV, de divulgarlo y protegerlo. Sobre esto me extenderé posteriormente.
Desde el departamento de CCSS se organizó la realización de trabajos del alumnado sobre el patrimonio benalupense y con ese material, más el que ya teníamos de años anteriores realizamos la exposición. La estructuramos en seis bloques; historia, patrimonio inmaterial, patrimonio material, antropología, patrimonio natural y turismo y urbanismo. A su vez la ubicamos por todo el centro, en distintas salas, aprovechando el material de exposiciones anteriores. Al final esta globalidad la pasamos a formato web, se publicó en la página del IES Casas Viejas y el Ayuntamiento de Benalup-Casas Viejas colocó en su página web un enlace oficial.
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| Historia |
Me propongo publicar en este blog distintos post que recojan esta exposición. Y este primer artículo tiene la intención de explicar el por qué de esa decisión cuando las distintas partes están publicadas en internet.
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| Antropología |
El patrimonio natural y cultural de Benalup-Casas Viejas es especial y por ello necesita una cuidada divulgación y protección. No es un patrimonio cultural basado en grandes iglesias, castillos, casas señoriales o patios como puede pasar en los pueblos de alrededor como Medina, Alcalá o Vejer. Ya lo dijo León Felipe:»
» ¡Qué lástima
que yo no tenga un abuelo que ganara
una batalla,
retratado con una mano cruzada
en el pecho, y la otra en el puño de la espada!
Y, ¡qué lástima
que yo no tenga siquiera una espada!
Porque…, ¿Qué voy a cantar si no tengo ni una patria,
ni una tierra provinciana,
ni una casa
solariega y blasonada,
ni el retrato de un mi abuelo que ganara
una batalla,
ni un sillón viejo de cuero, ni una mesa, ni una espada?
¡Qué voy a cantar si soy un paria
que apenas tiene una capa!»
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| Patrimonio inmaterial |
Siendo cierto eso, también es falso que este pueblo no tiene historia, que empezó en 1821 y que es muy chico y no tiene nada. En este pueblo tenemos el patrimonio prehistórico más importante del sur de España, un legado musulman impresionante, un monasterio de la época moderna y una formidable historia en el siglo XIX y XX. Otra cosa distinta es que no esté puesto en valor, que las comunicaciones y accesibilidad no permitan su disfrute, ni que tampoco lo permite la propiedad privada en el que se asienta. Por eso es más necesario aún su difusión y valoración, para conseguir su protección.
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| Patrimonio material |
Tampoco tenemos un patrimonio inmaterial generado por la aristocracia y la oligarquía. Aquí de esas clases siempre hubo muy pocos efectivos, aunque existieron. Lo que más predominó fueron jornaleros procedentes de los pueblos de alrededor, sobre todo de Medina y Alcalá y emigrantes de los pueblos de la Sierra, sobre todo del Valle del Genal, los famosos Sopacas. Humilde y viajero era el perfil mayoritario de una población que generó una gastronomía, un cante como el chacharrá, el flamenco o el carnaval, unas tradiciones, unos usos y costumbres agrarios, un habla, unas fiestas, una historia … un patrimonio ninguneado, despreciado, desdeñado y subestimado por el poder establecido y que le interesaba la perpetuación de ese rol. Pero en la actualidad las cosas han cambiado y ese tipo de patrimonio inmaterial está siendo recuperado y valorado en su justa medida.
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| Patrimonio Natural y Turismo |
Lo mismo podemos decir de nuestro patrimonio cultural. Es verdad que no tenemos las magníficas playas de Tarifa, Barbate, Vejer o Conil, también que están muy cerca y puede convertirse el pueblo en segunda línea de playa en el momento que se solucione el problema endémico del aislamiento y la marginalidad que dan el estado actual de las infraestructuras viarias. Los aeropuertos están muy lejos, el tren a más de 45 kilómetros a la redonda y el estado de las carreteras es deplorable. También hay que constatar que pese a esa marginación y aislamiento secular Benalup-Casas Viejas se sitúa en una posición geoestratégica envidiable, al sur del sur, en el centro de la comarca, entre dos mares, dos continentes y espacios naturales tan interesantes como el Parque Natural de los Alcornocales y la Laguna de la Janda.
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| Urbanismo |
Todo ello ha hecho que ocurra un fenómeno muy contradictorio y característico de este pueblo. Mientras que se extendía por sus habitantes el fatalismo y el conformismo, las élites nacionales y hasta internacionales venían a disfrutarlo. Es una curiosidad que no es casual, que llevaba ocurriendo desde que Alfonso XI venía a cazar osos a esta zona y que en los últimos tiempos se ha vuelto a poner de manifiesto. La gente sigue pensando y diciendo que este pueblo no tiene nada y que es muy chico, mientras que se intentan hacer hueco proyectos tan faraónicos como Wakalaa Lade, Utopía o Fair Play.
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| Presentación |
Por eso y aprovechando la fuerza y la obligación moral que tiene una institución como el IES Casas Viejas he pensado que sería necesario seguir insistiendo en la importancia y en el valor de nuestro patrimonio cultural. Y sobre todo en el sector más perjudicado y que menos lo conoce y valora. El propio pueblo. Por ello, voy a publicar sección por sección de la página web citada un post. No sé a los que llegaré, pero si pediría ayuda a los lectores de este blog. A aquellos que consideren que la labor es «justa y necesaria» les solicito su complicidad. Pido que reflexionéis como si de la situación actual del patrimonio de Benalup-Casas Viejas no tienen tanta responsabilidad los que no permiten su disfrute, como los que no protestan o se callan ante la situación, por miedo, por comodidad, por fatalismo,por conformismo… da igual pero se convierte en un silencio cómplice. Por ello animo a que comentéis este artículo, bien en este blog en los comentarios o en los distintos facebooks que aparece este post y los próximos de la serie. ¡A… bichear… y a participar!
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| Vídeo de la exposición |
